Objetivo Geral

Construir un caminho, a partir do 3º Congresso e da proposta de Civilización del Amor, e implementar uma ação pastoral que gere um novo movimento que garanta a vida das juventudes como discípulos do Ressuscitado para sair e anunciar a Boa Notícia aos povos.

Justificativa

    O ponto de partida de uma etapa é sempre o ponto final da etapa anterior. O discernimento teve seu ápice no 3º Congresso que nos apontou desafios, horizontes, sonhos, gesto comum… que nos guiarão, agora, neste movimento de CONVERTER. Queremos fazer o caminho de Emaús a Jerusalém. Estamos propondo várias etapas que nos podem apoiar num processo, desde a pessoa do/a jovem até o nível continental ou planetário.

    O movimiento anterior (discernir) levou-nos à decisão: escolher um novo caminho. Este caminho precisa ser construido. Queremos mover-nos movidos pela Palavra. Escolhe, pois, a vida (Dt 30, 19). Este novo movimento nos guia para uma ação evangelizadora revitalizada junto aos jovens.

    A revitalização não é algo mágico; já estamos a caminho, desde 1998. Passamos por algumas passagens que se irão incorporar a este movimento do CONVERTER. Este movimento exige por em prática o que nos diz o Documento de Aparecida (DA). Vamos tomar três palavras-chaves: SEGUIMENTO, DISCIPULADO e MISSÃO.

    A experiência pessoal com Jesus é chave neste movimento. Por isso indicamos alguns lugares bíblicos que sejam tomados como referência. Partimos de Emaús desde o primeiro movimento do encantar, até o discernimento. Queremos propor outros lugares bíblicos para inspirar-nos nas etapas deste movimento: Belém, Nazaré, Betânia, Samaria e Jerusalém, com possibilidade de entrar, novamente, em Emaús, para planejar outros movimentos do caminho.

    O caminho é gradual. Supõe respostas concretas para a vida da juventude a partir da experiência com Jesus, para a construção de uma proposta de pastoral juvenil revitalizada. O Documento de Aparecida indica que o processo de formação do discípulo passa por cinco momentos: EXPERIÊNCIA, CONVERSÃO, DISCIPULADO, COMUNHÃO e MISSÃO. Em cada lugar bíblico deve-se identificar este processo para o caminho da pastoral juvenil revitalizada.

    Para o caminho da conversão é fundamental tomar em consideração as decisões do 3º Congresso e ir identificando, para cada um destes lugares, as tarefas necessárias para que se realizem num processo que respeite o contexto, desde a pessoa do/a joven até o contexto latino-americano e mundial.

    Neste movimento do CONVERTER é necessário estar atento à integralidade da vida do/a jovem. Por isso o caminho da PJ Latino-Americana nos apresenta cinco dimensões descritas na sistematização Proyecto de vida: camino vocacional de la juventud latinoamericana (CELAM, 2003). São elas: psico-fetiva, psico-social, mística/evangelizadora, política e técnico-metodológica.

    A direção por onde devemos seguir, indicado pelo processo de discernimento, é decisão e isso implica eleição. Implica mudança de caminho, apontado por Jesus. Não é válido, agora, caminhar para Emaús, para o isolamento. O caminho, agora, é para Jerusalém, ao encontro da comunidade daqueles que crêem no Ressuscitado. É tempo de anunciar as Boas Novas para a juventude do continente.

    Em Aparecida se recomenda a construção do Reino de Vida. Aparecida afirma que a pastoral juvenil ajuda os jovens a formar-se de modo gradual para a ação social e política e para as mudanças de estruturas conforme a doutrina social da Igreja, fazendo própria a opção evangélica e preferencial pelos pobres e necessitados. Fomos enviados para a Grande Missão Continental e Maria nos envia para fora de nossos muros. Ela, a mãe dos pobres e pequenos, quer a vida de todos/as. Por isso os discípulos missionários vão ao encontro das juventudes para anunciar-lhes a Boa Notícia da vida em abundância.

    A Missão da Pastoral Juvenil é identificar, no Continente Latino-Americano, toda e qualquer ameaça à vida dos/as jovens, de forma especial dos pobres, para que a Boa Notícia do Ressuscitado seja conhecida e vivenciada, e suas vidas transformadas. Por exemplo, o tema da violencia é citado 34 vezes no Documento de Aparecida e a missão indicada é a construção da cultura de paz.